By Oda Wischmeyer
ISBN-10: 3579000802
ISBN-13: 9783579000800
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180. 38. Abot 2,9a. 17 111 39. Das NT kennt die 000, ou Typisch auch Menander Fr. 277 (hg. von Koerte, 11, 104), wo KVJJßa~arew "kultisch begehen" bedeutet. vunKdc;" vgl. jetzt Boyance, Etudes, 201-204 (Ritus musikalischer Reinigung und imaginärer Speisen). 37. Jos Ant VII 306; vgl. dazu RE 13,594. Gerhardsson, 1. Kor. 13, in: FS. 45, sehen hier kultische Argumentation vor dem Hintergrund der These Gerhardssons zum Sch'ma Israel (vgl. dazu Kap. A, Anm. 21 kritisch). 38. Hier lassen sich drei Typen erkennen: 1. atl. Kultkritik (bes. Am 5,43). 2. Philosophische Kultkritik mit dem Ziel der ~crytKT! Denn Gott gibt ja gleichmäßig alle Charismen, nicht etwa kommt die Gemeinde durch die Charismen von sich aus zu Gott. Dieser Sachverhalt wird in K. 12 zunächst trinitarisch-theologisch beschrieben (W. 4-11), dann mit Hilfe des christologisch und sakraments theologisch fundierten Bildes aus der Ekklesiologie (W. 12-26) erläutert und in W. 27f. in eine explizite Ämtertheologie verarbeitet, welche ihrerseits aus der Praxis her durch die rhetorisch-polemische Fangfragenkette (V. ) am Schluß dieses ersten Teils an phänomenologischer Evidenz gewinnen soll. Der höchste Weg. Das 13. Kapitel des 1. Korintherbriefes (Studien zum Neuen Testament; Bd. 13) by Oda Wischmeyer
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4.3