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By Said Wais Ashrafnia

ISBN-10: 365814372X

ISBN-13: 9783658143725

ISBN-10: 3658143738

ISBN-13: 9783658143732

Der Autor beschreibt die in der Praxis besonders bedeutsamen Finanzierungsinstrumente nach islamischem Recht (sukuk) und präsentiert eine Einführung in die Grundlagen der islamischen Rechtsquellen und der Methode der Entscheidungsfindung. Juristisch-dogmatisch ist die Thematik besonders interessant, weil das weltliche-wirtschaftliche Recht religionskonform ausgestaltet werden muss, um den Anforderungen der Glaubensvorschriften zu genügen. Vergleichbare Institutionen des deutschen Rechts werden aufgezeigt und analysiert sowie entsprechende Möglichkeiten einer deutsch-rechtlichen Ausgestaltung von sukuk dargestellt. Das deutsche Recht ist dabei so flexibel, dass die religiösen Vorgaben bei der Strukturierung von sukuk-Transaktionen eingehalten werden können.

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Vgl. Nagel, Das islamische Recht, S. 226; Rohe, Das islamische Recht, S. 47. 111 Hallaq, The Origins and Evolution of Islamic Law, S. 148; Kamali, Principles of Islamic Jurisprudence, S. 2. 17 schen Juristen angewendeten Rechtsquellen und Rechtfindungsmethoden ihrer grundsätzlichen Rangfolge nach näher eingegangen. 1. 115 Fachspezifisch wird der Koran als der unnachahmliche arabische Wortlaut definiert, der dem Gesandten Muhammad durch wahy116 zuteilwurde, dessen Rezitation eine gottesdienstliche Handlung darstellt und der Menschheit durch mutawatir-Überlieferung 117 übermittelt wurde.

163 Im Gegensatz zum Konsens lässt sich die Zulässigkeit der Analogie nicht mit aller Deutlichkeit aus Koran und sunna ableiten. 164 Da die unter qiyas getroffenen Entscheidungen der menschlichen Fehlbarkeit unterliegen, wird qiyas nur dann angewendet, wenn aus dem Koran, der sunna oder aus dem idshma keine konkrete Regelung für den zu entscheidenden Fall entnommen werden kann. 166 5. Weitere Methoden zur Rechtsfindung Neben den oben dargestellten vier Quellen des islamischen Rechts, gibt es einige weitere Methoden zur Rechtsfindung, deren Anwendung jedoch von Rechtsschule zu Rechtsschule unterschiedlich gehandhabt wird.

94 Schacht, An introduction to Islamic law, S. 63. 95 Reidegeld, Handbuch Islam, S. 126. 96 Khoury, in: Khoury/Heine/Oebbecke, Handbuch Recht und Kultur des Islam, S. 51. 97 Reidegeld, Handbuch Islam, S. 125; Schacht, An introduction to Islamic law, S. 66. 89 14 Rechtsfindung kommen vor diesem Hintergrund bei der hanbalitischen Rechtsschule äußerst selten bzw. gar nicht vor. 98 bb) Koexistenz der Rechtsschulen Die vorher als Gesinnungsgruppen sich entwickelnden Rechtsschulen sehen Koran, sunna und Konsens dem Grunde nach als Quellen des islamischen Rechts an.

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by George
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